清朝配享太庙名单(孩子你配享太庙)

后来呢，就不仅仅是祭祀皇帝的祖先了，把对于朝代有大功的宗室和功臣也都列入太庙，以供后代皇帝与大臣们共同祭祀，也就是说拜皇帝祖先的时候，也同样要拜这些功臣们，这就是莫大的尊荣了后代会有什么好处吗配享太庙；可是这帮人中只有13个人，可以配享太庙，这份殊荣又是多么高贵的呢所以说人数决定了臣子们是否要为配享太庙而努力就算你是一代名臣，有显著的功绩，那你也未必能够配像太庙比如说曾国藩，他挽救了满清王朝，消灭了占据。

剩下的就是王位的继承 所以，配得上这个太庙基本上就是告诉你，这个荣誉太高了，它已经给了你，而且死后的荣誉是你的直接受益的好处少之又少，具有享受寺院不遗传的特点不能说老爸很厉害，儿子也一样可以进太庙；太庙最早起源于夏朝，蔡文姬父亲蔡邕说夏朝称叫世室，商朝叫重屋，周朝叫明堂庙号最早起源于商朝，唐太宗宋太祖就是庙号太庙在周朝也称大庙，大概在战国末期才有诸侯国称为太庙配享太庙的那点事儿配享。

1、但是大家要知道配享太庙的人都是对国家有天大功劳的人配享太庙也是一种很高的认可要知道一个朝代几百年的历史只有二三十个人才有资格配享太庙，从这就能看出配享太庙的难度那么如果你的家人有人能配享太庙那就说明国家对。

2、如果说配享太庙对于自己还有些看不见的虚名好处，那对于子孙后代来说可就真的是没有半点好处了因为尽管你配享太庙也不能以这个为子孙谋福利，反而还会给子孙带来很大限制，比如子孙一旦犯错，人家就会以你为榜样来指责他们。

3、不管对于谁，皇帝郡王，还是臣子，配享太庙都是最高的哀荣因为后世一代代皇帝会祭祀你，后世接受一朝朝文武大臣会跪拜你，你登上了云巅，成了万民崇拜的对象一般除了皇帝，是谁也不敢想像这种场面的，但进了太庙就。

4、二配享太庙的好处配享太庙最大的好处就是可以获得殊荣，虽然自己死了，但是自己的牌位可以放在太庙中，受到后代帝王的香火，甚至也受到皇室的跪拜一个人可以配享太庙，对家族而言都是非常高的荣誉，并没有什么实际的作用。

5、一个人占了两个坑，只有涑水先生，我不知道当我还是个孩子的时候打碎罐子也会不会修来这样的福气还有一个是张廷玉，他是大学士张英的儿子，也是大清唯一配享太庙的汉臣，不过这张入场券拿得有点曲折在雍正年间，张廷。

6、配享太庙指的是皇后同姓宗室异姓功臣等得到皇帝批准，死后可以将牌位供奉在太庙，接受后人的祭拜太庙是中国古代皇帝的宗庙，太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。

7、配享太庙可以说是封建时代官员的最高荣誉，晋代之前只有皇帝才能享受此荣誉在大清276年的时间当中，进太庙享受后人供奉的总共只有27人太庙 太庙是封建时代皇帝家族的专属宗庙，历代去世的君王，会将牌位供奉在太庙之中，享。

8、“朝中有人好做官”这句话不假，但是能配享太庙的官员一定是位极人臣的大官，无论是否配享太庙都为子孙铺好了路另外还有一句话叫人走茶凉，配享太庙证明这个人去世了，即便此人有通天之力也施展不出来，其他的官员为。

1、最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方，后来皇后宗室功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所，一般只有皇帝的先辈可享此殊荣一般的皇亲还不行，必须是。

2、意思是说，你是大臣中第一个卖力的人，就不要客气了 雍正十三年，病危，临终前，张廷玉与允禄鄂尔泰同为顾命大臣，遗诏张廷玉配享太庙 乾隆继续重用张廷玉，但是77岁的张廷玉已经感到力不从心，提出告老还乡，乾隆说，你是三朝。

3、在电视剧知否中的大娘子有过一句经典的台词那就是ldquo我父亲配享太庙rdquo从这一件让她引以为豪的事情，可以看得出来家中有先人ldquo配享太庙rdquo是一种至高无上的荣誉而每当与家人发生冲突时，大娘子。

4、我的父亲贡献高这句话表明我的父亲有较高的贡献和丰功伟绩，配享太庙在古代指有丰功伟业的大臣在其死后，为褒奖他的贡献和地位，经皇帝特批供奉在太庙之中的一种高规格的待遇太庙这种说法最早产生于秦汉时期，夏朝时。